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November 04 南京 南京 - 你为什么不反抗11月3日
终于看了《南京 南京》。从头至尾我都有种满腔愤懑无从发泄的压抑！
之前有影评说该片在日本和中国都不讨好，日本人认为日方男主角被刻画得过于软弱，而中国人则认为没有煽动起应有的对日仇恨。这评论倒说对了四分之一。我看此片，没仇恨，但是非常愤恨！非常痛恨！非常恨！
而这带着巨大屈辱的恨，更多的是来自我的中国同胞。好多个画面中，我看到的都是中国百姓的逆来顺受，以毫无意义的牺牲换取苟且偷生；不思考如何带着尊严自救，反而一味乞求；甚至七尺男儿要乞求女人的避护，甚至把希望寄托在一个外国人身上，甚至以为战争还有道义可讲——这几近迂腐，几近愚昧！为什么不反抗？不抱着同归于尽的大义拼死反抗？！我始终问自己。
姜老师，一个聪慧、勇敢的女性，依然有着致命的弱点，自己都无法承受的事情，却以大义为由，动员姐妹往火坑里跳。文弱、好学的拉贝先生的秘书，在幼女被日本兵抛下窗口以后，居然还能一直“再想想办法”。小妹疯了，被“善意”地射死，许多女性被蹂躏至死，无辜的难民被恣意枪杀，活埋，象垃圾一样被焚烧……聚集在一起，黑压压的人群，安静地接受这死亡。我问自己，为什么不反抗！不死得更有尊严一些？！
仅仅因为他们都是手无寸铁，没有战斗经验的老百姓？这样的理由真能解释沉默受死的麻木吗？
不知道为什么，我会联想起文化大革命，这个能够无情殴打、侮辱、践踏自己同胞的民族，在外敌面前却显得如此怯弱，对生命的残喘如此留恋！我一再问自己，为什么不反抗？！
11月4日 傍晚
傍晚下班回家，过马路时差点同一辆公共巴士相撞。那巨大车体向我冲过来的瞬间，我突然体会到对死亡的恐惧！正是这同样的恐惧，让南京难民们愿意束手就擒吗？是这样的恐惧让生命即使空洞，呼吸还是美妙吗？我在被车辆差点撞倒的瞬间，几乎能够把自己放在当时的南京，换成我，也可能丧失反抗的勇气，因为求生的希望实在太大！这虚假而自私的希望就是自掘坟墓的开始。
11月4日 夜晚
该片光碟的封套上写着“直到最后，我们从没低过头”，对此我只能说，一个人的视死如归是勇气是美德，但是庞大数量的集体视死如归，则是散漫和麻木。
尾声
回到最初的影评，我不明白，拍战争影片的目的，难道是要煽动仇恨吗？煽动仇恨，然后再发动另一场战争吗？我们看历史，看战争，是为了前车之鉴，如何避免战争和悲剧。战争也许在落后的人类世界里，根本无法避免，但是我们至少学会了，在尊严被剥夺，生命被践踏的时候，只有团结和自强，才是唯一自救的良方。
September 11 独生小孩的孤独那个年代还不流行只生一个好的时候，我就孤独的降生了。现在终于承认了，只有独生小孩才能理解的孤独。
这绝对不是别人常提及的孤单，孤单还好一点，有些寂寞的意味，而寂寞是被认可的，能够接受寂寞几乎算得上是一种赞美。但是，孤独嘛，介于积极和消极之间，是边缘化的，就如同它的受体，不容易被理解，甚至是被孤立的。也不一定就真的在实质上或形式上的孤立，这样的孤立来自孤独的内心，认定这个世界上除了父母，就只有本身的灵魂是亲密的，能够亲近而不会被质问或排斥的。这种孤立来自对自身的彻底否定和绝对的肯定。
独生小孩的孤独是与生俱来的，与家庭背景和家庭教养、亲密的程度没有直接的关联，它就是一种潜在的特质，随时都在表达着，但是自己未必能意识到。它常常伴随着安全感缺失。对自己的本能保护反而变成自我的伤害，因为是形单影只的，所以更需要被认同。
基本上独生小孩的孤独是没有害处的，除非它已经超出自己能够控制的范围，而趋向于消极和悲观，否则，这孤独也可能带来积极的作用，例如天马行空的想象力。
而独生小孩的孤独感，最容易偏向悲观时，是被迫和父母分离。这是不难理解的，因为独生小孩最大的精神依靠就是父母和家庭。长期分离的直接结果就是深刻的悲哀——几乎已成为身体的一部分，任何人都无法再温暖的忧伤。
只有这时，我才肯承认了，只有独生小孩才能理解的孤独。
August 16 遥远的回忆和网络的蛛丝马迹去了丰壑的BLOG，看了Edison的照片，读了瑾的notes，从那里又看到很多熟悉的脸，她们是谁？全无印象，但肯定曾经熟识。一一察看他们的文档，却又寻不到蛛丝马迹。有些怅然了，因为不知道这些拥有熟悉面孔的人是谁，他们多少都连接着我的过去，构成一段属于个人的历史，但是，我不知道他们是谁。
尽管如此，在这个网络提供的真实与虚幻之间的空间，谁也不必担心面对面的尴尬，不必担心时间实实在在留下的鸿沟，只要安静地坐在自己的电脑前，慢慢阅读另一个人的内心世界，没有杂念的体会他们的文字，捕捉他们的生活片段，他们的时而忧伤、时而无奈，或哪怕平凡的叙述，就这么悄悄的，甚至带着神圣的心意，找到和过去碰触的交点……刻意躲藏着直接地交流，有点像个小偷，却很好，用心观望，也很好。
凭借想象，把过去的他们和现在的文字糅合在一起，构成个人心目中独特的画面，尽管可能不太真实，却很唯美，如夕阳下倒映水中的影。
离得远远的，尽可能的保持安静，保持这样的想象，继续悬吊在延伸的网络中。 关于“死”姓这个链接是关于死”字由来的。有人问了这个问题，有人就用了几百页来回答，而且还引经据典，称得上面面俱到。如若所有信息都属实，根据这位仁兄的回答，就真有人姓“死”，还六个，估计就是亲戚来着，换我，才懒得协商改姓——天下还有什么姓能比这个更牛的？！
又查看其它网站，原来“死”姓主要分布于中国西北部，是由北魏时期少数民族的四字复姓发展而来的，而更加具体的描述就没有了。这倒引发我的好奇，很想知道这寥寥数人的名字又是怎样的呢?
如果你不忌讳，不怕也不信邪，请问换作你姓“死”，你会起什么样的名字呢？换我嘛~不就变成死卓静、死宁了？倒象成天挨骂般，倒不如姓“死”得彻底些，叫死好、死城、死海、死也、死冰冰、死犹存、死千古…… 不失雅趣啊！
中国人的文化相信阴阳调和，既然如此，生死如此，何必又多了避忌呢？苦难苦矣，不如多些幽默，当是自我解嘲也好，笑“死”也好。 August 10 最近着迷于时间自从看了一套讲述斯蒂芬·霍金和他的“时间简史”的电视节目，就一直在想/幻想关于时间的种种。根据爱因斯坦的狭义相对论，我们知道甚至可以证明时间同光速和重力有关。事实上，运动中的钟表比静止的钟表走的慢，所以在宇航船上的人也老得慢一些。另一方面，如果我们能用光速去外太空旅行一趟，回来的时候，我们可能只用了短短数年，但是地球上可能已经度过了几十个数年。这让我不禁怀疑，为什么中国古代神话中早就出现类似情形的描述，佛教中也提及天人的寿命与“凡人”的年寿的转换，难道，在很早很早我们不知道的以前，早已有更智慧的生物来到地球，并为地球人开示宇宙真理？又或者，地球其实本身就能提供不同的或说不均匀的重力场，因此影响了时间的区域，古人有不小心者进入时间异区，发生不可思议的年寿异象，他们不明其理就以为遇到神仙？或者根本有神仙，有神，但他们根本就是外星人？
再说佛学，很可能地球人原本来自外星球，在这里扎根却将宇宙智慧埋藏在某个意识里，生死循环，直到佛陀证得自己原本就有的宇宙智慧，再用各种宇宙语言即佛经密咒教化人类，希望人类能找回本性，即光明，即可能就是比光速更快的心，从而脱离因缺乏光速而沉沦在这无明的时间流转之中？即超越轮回。那么，所谓轮回，也能解释为灵魂最终无法摆脱光速的力量，而必须根据地球上的物质不灭定律，进行物质转换，因而“投胎”为因果造就的生命形式。
又或者，许多超能力者正是因为能做到集中精神，并让意念能快得超越光速，因而能仅靠意念控制事物和物质。这很可能是成立的，这也是修行的目的。换个角度说，修行要么将意念提升为比光速还快，要么就是将意念完全停止在一点上，两者都能摆脱光速的控制。
以上纯粹是我个人的异想天开，觉得有趣，拿出来共享，你也觉得有趣的话，一起幻想，乱想，疯狂的猜想吧！ 勇者，快乐着我们不快乐！我这么说，朋友也这么说，我们离开快乐很远了吗？或者我们太忙碌以至于麻木了吗？为什么我们不快乐？仅仅因为我们离开我们喜欢的，习惯的，向往的生活吗？我一直想，是什么把快乐拿走了？
我一度是不快乐的，虽然笑容还在脸上，虽然我还是信奉要把快乐带给他人，但是不得不承认，内心是踯躅的，悲壮的，不管在做的事情如何精彩，不管生活如何一帆风顺，心离快乐很远。
你有过这样的经历吗？你有过这样的想法吗？你可以用任何一个褒义词来形容自己的生活状态，例如乐观、积极、知足、有成就感、心满意足、幸福、蓄势待发等等，然而如果打算使用“快乐”一词的时候，还是有些犹豫。你也有同感吗？
我想了很久，可能是因为生活的压力？或者是现代生活方式造成的麻木？要不也可能是太忙碌以至于根本无暇顾及内心的感受？后来，我想通了，希望你同意我的看法，真正让我们失去快乐的原因，是因为过度的自我保护，害怕受到伤害，所以不敢敞开心灵。处处都在堤防，处处有所怀疑，那样要如何享受生活的点滴，好也罢，坏也罢。我们要找回快乐吗？先放下自己盔甲。
只有勇敢的人才能拥有快乐的心，不惧伤害和失去，不挑剔阳光下或阴影里，快乐就是这么从容、淡定。
July 26 70年代是扇门，80年代是道槛请大家有空一定读一读张悦然写的文章《对70一代的嫉妒》。一个80年代出生的女孩，竟然如此精准地描述出70一代的精神面貌，尤其能感同身受地反观自己的80一代，佩服之余甚至还有些感动。
从几何时，我开始接触到并意识到个人真的无法逃脱时代的烙印，就算我们能选择自己的生活方式，但肯定无法避免一个时代大环境对同代人的共有价值观，人生观的普遍影响。这种时代的烙印在海外的中国人身上显得格外突出。我就认识一些80年代出生的同胞，还同其中的几个共过事，通过和他们的接触，我不得不承认自己对80一代完全没有好感。这一代人的额头上几乎都写着“空虚、肤浅、缺乏责任感和没有同情心”，在他们的字典里根本不懂什么是“奋斗”，似乎也没有什么值得他们去关心和付出，就是于他们自己，也是同样的漫不经心，尽管他们最喜欢说的就是“没人在乎我们！”因为一些实在不怎么好的共事经验，现在我遇到年轻的中国朋友，我总被会杯弓蛇影地先问对方的年龄，倘若是8字头的，心里难免多些隔阂。就当是我有偏见吧，谁叫我碰到的都是典型呢！
有时我也想过，自从80年代改革开放，中国人的价值观、文化认同感、以及整个历史观都受到极大的冲击，而在变革的重要几年中，70年代出生的人多数已经形成了固有的道德观和人生观，更有力量和理智面对开放的世界；相对的，80年代的小孩处于的情形可能就更为尴尬一些，甚至有点牺牲的意味，在他们的成长过程中，确实遭遇了传统和所谓现代的矛盾和冲突，他们在物质方面比前几代人更充分的被满足，但同时却极度缺乏自我认同感，他们的精神世界在某种程度上是被忽略的，他们的声音都被商业的喧嚣所淹没。若干年后，他们能够回忆的青春也许会被历史抛出漩涡。从这一角度去想，我又很同情他们。毕竟，这不是个人的过错，整个时代在被巨大的商业化机制驱使的时候，这一代人的精神家园的确确被荒芜了，被资本的欲望碾成残缺的碎片。
极端的商业化和功利主义已经被证明了其灾难性的本质，但很遗憾的，80年代甚至90年代的中国人可能都无法避免成为其直接或间接的受害者。我们能为他们做的，也许只有更多的宽容和谅解，同时，希望年岁真能让他们变得更成熟，更宽泛的全球化能给他们的心灵注入更多正面的意义。 July 25 手痒指尖躁动着，头脑麻木着，有人说我们遇到了中年危机，我觉得有点象提前的更年期。
很想玩世不恭，也很愿意及时行乐，就是行动的时候还是迟缓，连偷懒都显得力不从心。
TMD和大F，我还是选择了后者，并不是非得特立独行，它的确能缓解呼吸困难等疑难杂症。
经过停车场时，看见熟悉的猫影乱窜，这次她在车顶，有那么一秒钟我真羡慕猫——一个停车场就是一片天堂了。
然后又想：世界那么大，怎么非得赖在几辆汽车之间呢！
有人大谈尊严，我听了很惭愧，挺别扭的联想到整个中产阶级，然后就唱起了那首有大F的“英雄”之歌。
书店里摆满了各类育儿指南，但我急需一本妈妈入门手册。
人活着的时候，常有不如死了算的念头，但是真要死的时候，才肯承认自己浪费了多少生命。
有些人害怕死的时候还有太多遗憾，所以拼命主宰，尽量拥有，但我还是怀疑，当真死亡来临时，是否全都能放得下。
今天过完了，明天又变成今天，你怕没有明天吗？明天本来就不存在，我们能抓住的，只有今天，只有现在，谢谢你现在的分享。
July 14 我们结果什么都不是Working Class Hero
John Lennon
As soon as your born they make you feel small, By giving you no time instead of it all, Till the pain is so big you feel nothing at all, A working class hero is something to be, A working class hero is something to be. They hurt you at home and they hit you at school, They hate you if you're clever and they despise a fool, Till you're so fucking crazy you can't follow their rules, A working class hero is something to be, A working class hero is something to be. When they've tortured and scared you for twenty odd years, Then they expect you to pick a career, When you can't really function you're so full of fear, A working class hero is something to be, A working class hero is something to be. Keep you doped with religion and sex and TV, And you think you're so clever and classless and free, But you're still fucking peasents as far as I can see, A working class hero is something to be, A working class hero is something to be. There's room at the top they are telling you still, But first you must learn how to smile when you kill, If you want to be like the folks on the hill, A working class hero is something to be. A working class hero is something to be. If you want to be a hero well just follow me, If you want to be a hero well just follow me. July 12 多谢你！猜想，我们的意念在网络的交点相遇，有人刻意回避。没有伤感，我知道你的祝福总是悄悄潜入我的每个春华秋实，甚至无须只言片语。
默契，我们就是这样和时空进行着游戏，我把它们都收藏在心底。那电波根本无须跳跃，我知道，就收到。
天各一方的友情，充满不断整装的力量，你的心意我总是用心记下。
我绕了一个小小的圈，我绕了一个大大的圈，我绕回原点，你总是在那里！多谢你！
June 07 努力生活朋友说了，要努力去生活，但是要多努力才算努力，这点很值得怀疑。而且，从何证明我们确实是努力生活了呢？
功名成就，这算不算努力的证明，或者根本就是唯一的衡量标准？
…… 近来，我有些郁闷：事业上一无成就；家庭方面又为孩子的教养问题大伤脑筋；经济环境不好，前途似乎渺茫多于期待。三十好几的人了，双脚还悬在云上，不切实际！对着镜子，自己戳自己的脑门，“你什么时候能好好的生活呢？”
世界那么大，心怎么就这么小呢！每个礼拜天都为来临的 blue Monday 悲伤的祈祷。我多么想找回真正属于自己的生活啊！为了肩膀上的责任，有时甚至必须放弃尊严；为三斗米折腰不过是这个都市打工族的本质写照。钱啊，钱啊，我们要努力生活！为了努力生活，不惜付出不快乐的代价，不惜拴住自由的思想，不能放纵，不能及时行乐，摊不开的掌心，包不住的欲望，必须忍受，必须承认个人是如此脆弱！
没有勇气比没用更加可悲！可悲着的，继续管他是谁的生活，因为没有选择，不能选择，路只有一个方向，我们都知道，路只能向“钱”，努力生活吧。 May 16 旁观 爱最近朋友有些心事，在爱与无法再爱之间挣扎。我无意闯入，但是终究还是步入这个难过得无法透气的世界。
我也是难过的，为朋友，为爱情，为婚姻，为欲望。
伤害与被伤害，似乎是在每一段感情中都必须回响的旋律，再灿烂的还是逃不过蜡炬成灰的一刻。 有些人坚持寻找真爱，有些人不肯放弃完美爱情，有些人落入婚姻死心塌地，有些人默默付出不计回报，有些人兜兜转转依然茫然，有些人啃噬寂寞成就自我，有些人走马观花来去自由，有些人欺骗，有些人背叛，有些人退缩，有些人放不下，有些人坚持，有些人一蹶不振，有些人伤痕累累，有些人学会自己舔伤口，有些人杯弓蛇影，有些人毕生都在冲锋陷阵……两个人的世界，弥漫太多不确定的因素，谁的肩膀能承担起永恒？！到头来，生命还是一样沉默的消逝，谁也无法再多陪上一段旅程。而在所谓幸福的婚姻中，那爱情到底是被忽略的，还是升华的？是压抑的还是因为知足了，便能长乐？又或者，那双肩膀上只剩下责任，那心里只盛得住世俗的评判。
结果，冷暖自知罢。
有爱的人，值得祝福；懂爱的人，值得珍惜！倘如还有能力去爱，请善待这份力量。
April 21 列车到站时的短暂臆想每个故事中的两个人总有面对面的幸福，背对背的气恼，唯独当一道背影在另一个人的视线中消失时，才有了最难隐忍的酸涩——那时，整个世界似乎都被笼罩在孤单里。爱与恨，都不剩下什么。 April 19 发牢骚的原因天气突然变得十分炎热，阳光似乎要把每样东西都融化殆尽，除了心灵——它一如既往地坚硬着，抵触着。
人和人总是以最寂寞的方式交往着，哪怕笑得再大声，哪怕拥抱得再亲近，任谁都难走入彼此的心，走进本来的面目。我们划分着，盘算着，计较着，争夺着，出卖着，灵魂连疲惫的时间都没有，我们必须先让肉体得以生存！
吵架是发泄的途径，并不代表友谊能从此升华；无法更深刻的认识，握手就能言和，终于肯接受现实 —— 朋友是这么一回事。
我们追求着并实践着不同的价值观，那是我们为之奋斗的原因，那是我们不能敞开心灵的原因，那是我们不必再吵架的原因，也是我们无需失望的原因。 February 22 从图片测试性格
全球最準確的性格 1.無憂無慮，頑皮，愉快的人 转载-据说是高三生写的情书术子：还生我的气吗？我总是喜欢叫你术子，知道为什么吗？因为你的名字和我最喜欢的数学有一个字发音相同，而且在小学的时候，数学就叫做算术 。也许你真的是生我的气了，然而你知道为什么我陪你的时间在定义域里变成了一列减函数了吗？我是有原因的。我们都高三了，面临着即将到来的各种新的排列组合，我是多么想继续和你呆在同一个组合里无穷下去，我多么希望我们的爱情是一条射线，只有起点没有终点，而不是一根只有高中三年那么丁点儿的线段。如果从现在开始我们都努力学习，则上面的理想可以实现。这是一个真命题。我所作的一切一切都是在为我们的将来作辅助线， ∴你不应该生我的气，→我对你说：“别生气了。”但你依然没有原谅我，你对我说：“⑴我们两个之间的距离越来越远了。⑵你跟别的女生好了。”看来，我真的需要证明一下你 这两个推论是错误的 了。证明：⑴你说我们之间的距离越来越远了。我注意了一下，班里的座位横着有七排，竖着是9行，再加两个道，可以算11行。 设坐在5行四排的同学为坐标原点，第四排为x轴，第5行为y轴。 则你的坐标：你（-4，1）；我的坐标： 我（3，-2）。∴我们俩之间的距离： | 你我 |=根号下（3+4）平方+（-2－1）平方> ≈7.6∵当两人距离 L≥10 时，才可以算远。0＜7.6＜10∴我们俩之间距离并不远。∴原命题为假命题，错误。⑵你说我跟别的女生好了。在做题之前先说明一下，为了做题方便，这里暂用“她”来代替“别的女 生”设：一RtΔABC，∠C=90度，斜边AB=我，两条直角边分别对应你和她。我和你的夹角∠ABC=α。（说明：至于为什么只设我们之间的夹角，而不去管我和她的，那是因为我们曾经有过交集，而你也说过，相信我和别的女生的关系还没有发生到有公垂线的地步。这一点，我略感安慰）则我们俩在一起 ∵你在我上面 ∴为 cosα我和她 ∵我在她上面 ∴为 cscα你和她 ∵你在她上面 ∴为 ctgα∵我和你的夹角α（我确信曾经有过）非常小（小到两片药便对付了）∴α趋于0（α＞0）当α=0时，①cosα=1， ∴我心里只有一个你②cscα=0， ∴我和她没有关系③ctgα=+∞， ∴你比她重要无数倍∴我爱你，不爱她。同理可证：我爱你，不爱她’、她’、她’……将此概念推广开来，则可证：我爱你，不爱每一个“别的女生”即：我爱你，而不爱每一个你所说的“她”。∴我爱且仅爱一个你∴原命题是假命题，错误。好了，现在，还生气吗？我与“她”就像是开口向上的抛物线与坐标横轴，而我对“她”的心：△＜＜＜0，∴不会有交点。我与“她”就像是两根异面直线，无论怎样延伸，不会有交点。我与“她”就像是双曲线的两支。尽管有些对称，但是没有交点。其实，术子，到现在，我仍然没有求出你所说的那个“她”的具体值是多少。不要再提“她”了，让“她”永远消失吧！术子，让我们回到一起吧，忘记所有不愉快的事，和差化积，从新整理思路。术子，真的原谅我吧，我绝不会背着你搞出什么增根，不信的话，我随时接受你的检验。术子，你知道吗？在你不理我了的这些日子里，我的生活就好象是一列等比数列{an}，首项a1=痛苦，公比q=想念（q＞1 ），n=天数，前n项和Sn=，我实在不能忍受这痛苦和想念相交构成的煎熬了。术子，给我一个正确答案吧！可以吗？
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